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王国维

  父亲的辫子

  父亲的辫子,是大家所争论不休的。清华园中,有两个人只要一看到背影,就知道是谁,一个当然是父亲,辫子是他最好的标志。另一个是梁启超先生,他的两边肩膀,似乎略有高低,也许是曾割去一个肾脏的缘故。

  每天早晨漱洗完毕,母亲就替他梳头。有一次,母亲事情忙完了,或有什么事烦心,就嘀咕他说:“人家的辫子全都剪了,你留着做什么?”他的回答很值得玩味,他说:“既然留了,又何必剪呢?”

  不少人,被北大的学生剪了辫子,父亲也常出入北大,却安然无恙。原因大概是他有一种不怒而威的外貌,学生们认识他的也不少,大部分又都是仰慕他、爱戴他的。况且一条辫子并不能代表他的一切,所以没有人会忍心侵犯他的尊严。

  由于他的辫子,有人将他与当时的遗老们相提并论。他不满于当时民国政府政客及军阀的争权夺利之种种行事,而怀念着清代皇室,也是实情。至于有人说他关心及同情复辟派,以及向罗振玉汇报消息,在

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  父亲的辫子

  父亲的辫子,是大家所争论不休的。清华园中,有两个人只要一看到背影,就知道是谁,一个当然是父亲,辫子是他最好的标志。另一个是梁启超先生,他的两边肩膀,似乎略有高低,也许是曾割去一个肾脏的缘故。

  每天早晨漱洗完毕,母亲就替他梳头。有一次,母亲事情忙完了,或有什么事烦心,就嘀咕他说:“人家的辫子全都剪了,你留着做什么?”他的回答很值得玩味,他说:“既然留了,又何必剪呢?”

  不少人,被北大的学生剪了辫子,父亲也常出入北大,却安然无恙。原因大概是他有一种不怒而威的外貌,学生们认识他的也不少,大部分又都是仰慕他、爱戴他的。况且一条辫子并不能代表他的一切,所以没有人会忍心侵犯他的尊严。

  由于他的辫子,有人将他与当时的遗老们相提并论。他不满于当时民国政府政客及军阀的争权夺利之种种行事,而怀念着清代皇室,也是

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核心提示:王国维上课从不迟到早退,上完课就走,风雨无阻。有回,王国维讲《尚书》时,当堂告诉学生:“这个地方我不懂。”可当讲到他研究有素的问题时,他则说:“我的研究成果是无可争议的。”这种有一说一、认真求实的态度很让学生们佩服。

本文摘自:《南京日报》2013年10月7日A4版,作者:张帮俊,原题:《民国大师的教学方式千奇百怪》

民国出大师,一个个熠熠生辉的名字映照在讲台上,他们的课堂文化也各不相同,各具味道。

王国维上课从不迟到早退,上完课就走,风雨无阻。有回,王国维讲《尚书》时,当堂告诉学生:“这个地方我不懂。”可当讲到他研究有素的问题时,他则说:“我的研究成果是无可争议的。”这种有一说一、认真求实的态度很让学生们佩服。

语言学家黄侃在北大任教时,每次授课讲到精彩要紧处,便戛然而止,说道:&

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核心提示:王国维上课从不迟到早退,上完课就走,风雨无阻。有回,王国维讲《尚书》时,当堂告诉学生:“这个地方我不懂。”可当讲到他研究有素的问题时,他则说:“我的研究成果是无可争议的。”这种有一说一、认真求实的态度很让学生们佩服。

本文摘自:《南京日报》2013年10月7日A4版,作者:张帮俊,原题:《民国大师的教学方式千奇百怪》

民国出大师,一个个熠熠生辉的名字映照在讲台上,他们的课堂文化也各不相同,各具味道。

王国维上课从不迟到早退,上完课就走,风雨无阻。有回,王国维讲《尚书》时,当堂告诉学生:“这个地方我不懂。”可当讲到他研究有素的问题时,他则说:“我的研究成果是无可争议的。”这种有一说一、认真求实的态度很让学生们佩服。

语言学家黄侃在北大任教时,每次授课讲到精彩要紧处,便戛然而止,说道:&

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这个院子根本看不出原来的风韵了。”76岁的刘老先生从厦门回到清华大学西院来参观上学时经常流连的王国维故居,原本的四合院已被私搭乱建的房子分割得面目全非。14日,租下王国维故居正房的几名清华美院的学生称,希望和导师一起出资将院子内违建拆除,恢复故居原貌。

探访 院内私搭乱建严重

14日上午,记者来到北京清华大学西院42号院看到,院子的大门已经没有,取而代之的是几间小平房,其中一间平房上挂着42号院的牌子。顺着几间平房往里走,见到了一间老式屋子,这间屋子几乎被各种搭建的房子包围,前后左右仅留下能提供一人通行的小道,堆着各种杂物。

紧挨着42号院的43号院内的景象也如此,一排排矮小的简易房,每个房子大概有六七平方米,只能放下一张床。43号院的正房也被各种搭建的小平房包围。

一位老住户告诉记者,他听已经去世的父辈说起过,王国维在清华大学当教授的时候就住在这里,也是去世前最后居住的地方。“42号院的

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《环球人物》杂志记者 刘畅

1927年6月2日,在北京颐和园昆明湖,一代大师王国维在其人生最辉煌之时,投湖自尽,其死因被称为“中国文化史世纪之谜”,至今未有定论。

王国维是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点评论中国古典文学的学者,集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身,生平著述62种,批校的古籍逾200种。梁启超称他是“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”,郭沫若评价他:“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。”

王国维离世后,留下7个子女,但他的后代很少被人提及,也有人称“国学大师后继无人”,感叹没有子孙继承他的衣钵。2011年6月9日,环球人物杂志记者在上海见到了王国维的孙子和曾孙,听他们讲述了

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夏夜独坐灯下,翻阅罗振玉藏书《王静安先生专号》,至为太息。

此书为北京述学社民国十六年(1927年)编辑出版的《国学月报》第二卷第八、九、十号合刊。封面为史学家陈垣先生题签。内容包括:王静安先生肖像、题字、扇面遗墨插画,引言,遗著,学述,事略,挽词,补白七部分。在专号目录下方钤罗振玉名号藏书印。

王国维,字静安。我国近代著名学者。他一生淡泊名利,勤勉不怠,唯读书做学问为性命。在哲学、文学、文字学、史学诸领域,开山立派,卓尔不凡,是蜚声中外的国学大师。但令国人震惊和遗憾的是,他突然于民国十六年农历五月初三,端午节前两日,在颐和园鱼藻轩沉昆明湖自尽。

王国维自沉迄今已逾半个多世纪。关于他沉湖的原因,无论同时代的同事好友,抑或当今的学人论者,犹人言言殊,莫衷一是,成为中国近现代文化史上的一件难解之谜。

一种说法是殉清。原任伦敦总领事、后任清华学校校长曹云祥,第一个公布王国维死讯时说:“王静安先生

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